Về Địa Linh xem cách tạo ra những ông táo cuối cùng của đất cố đô
Để một ông Táo ra lò, người dân làng Địa Linh phải “mang nặng đẻ đau”, trải qua nhiều công đoạn khác nhau.
Hiện nay, ở làng Địa Linh (xã Hương Vinh, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế) chỉ còn 5 hộ dân còn theo đuổi nghề của cha ông để lại.Đây là vùng đất duy nhất trên mảnh đất Cố đô Huế còn lưu giữ nghề truyền thống này để phục vụ Tết ông Công, ông Táo của người dân khắp nơi.Người làng Địa Linh chuẩn bị đất sét từ tháng 3 Âm lịch. Khâu quan trọng nhất để làm ra ông Táo là làm đất sét và đúc. Họ phải chọn loại đất sét vàng, ít tạp chất nhào cho đến khi đất chín.Khi nhồi đất vào khuôn đúc phải ép thật chặt để tránh sau này tượng bị méo.Khuôn gỗ để tạo hình tượng ông Táo đã chạm đục lõm hình tượng hai ông, một bà Táo đứng cạnh nhau. Một ông Táo được đúc xong.Khi lấy tượng khỏi khuôn, đặt xuống mặt phẳng bằng gạch đỏ để tượng rút bớt nước.Dùng máy quạt cho ông Táo khô hơn.Năm nay, gia đình ông Võ Văn Nhật (63 tuổi) làm ra khoảng 6 - 7 vạn ông Táo.Đem phơi nắng khoảng một buổi trước khi cho vào lò nung.Ông Táo “tắm nắng” bên đường.Xếp tượng vào lò nung rất quan trọng.Hơn 1.000 tượng phải sắp xếp thành từng hàng, nhiều lớp trên dưới xen kẽ, giữa các lối cần có khoảng cách để lửa cháy đều, tránh việc nổ hoặc vỡ nát trong 3 ngày nung.Ông Táo ra khỏi lò.Khoác lên bộ áo mới.Tượng nung xong được người dân vẽ bằng màu rồi rắc bột kim tuyến để trông bắt mắt hơn, đáp ứng thị hiếu của người mua. Tượng ông Táo không chỉ cung ứng cho thị trường Thừa Thiên Huế mà còn đi vào ở miền Nam.Tượng ông Táo thành phẩm sẽ được xếp vào hộp để đem bán. Mỗi hộp có khoảng 120 tượng ông Táo. Hiện nay, nghề làm tượng Táo đất càng ngày càng ít người theo. Bởi vì công việc vất vả, thức khuya dậy sớm mà thu nhập chẳng đáng bao nhiêu.
