Nam mô A Di Đà Phật là gì

Nam mô A Di Đà Phật là câu niệm hàng ngày của Phật tử và  các vị sư, sãi theo Phật giáo. Cụm từ “Nam mô A Di Đà Phật” được dùng trong nhiều hoàn cảnh khác nhau: tụng niệm, chào hỏi, cảm thán trước những sự mất mát về con người,… Vậy Nam mô A Di Đà Phật là gì, bài viết sau của Mangtinmoi xin giới thiệu khái quát về ngữ nghĩa của câu “thần chú” này.

Nam mô A Di Đà Phật là gì: tranh Phật Thích Ca

Trước hết cụm “Nam mô A Di Đà Phật” được bóc tách làm hai phần: “Nam mô” và “A Di Đà Phật”.

A Di Đà là tên của một vị Phật. Phật A Di Đà chỉ tồn tại trong kinh điển. Trên tranh, phật A Di Đà thường mặc áo cà sa đỏ. Cà sa Phật A Di Đà có khoét vuông ở cổ, trước ngực có chữ vạn. Nếu ở tư thế ngồi thì ngồi kiết già trên tòa sen, tay bắt ấn thiền định, trên tay có một cái bát, là dấu hiệu của giáo chủ (cõi Tây Thiên). Nếu ở tư thế đứng thì như lơ lửng trong không trung. Mắt Phật nhìn xuống, miệng hơi mỉm cười nhân từ, tay phải buông xuống để chờ cứu vớt chúng sinh. Bên cạnh Phật A Di Đà thường có hai vị đại Bồ tát: Quán Âm (bên trái Phật, cầm cành dương và bình nước cam lồ) và Đại Thế Chí (bên phải Phật, cầm bông sen xanh).

A-di-đà hay A Di Đà là danh từ phiên âm có gốc từ hai chữ trong tiếng Phạn: amitābha và amitāyus. Amitābha dịch nghĩa là "vô lượng quang" - "ánh sáng vô lượng"; amitāyus có nghĩa là "vô lượng thọ" - "thọ mệnh vô lượng".

Đây là tên của một vị Phật được tôn thờ nhiều nhất trong Đại thừa. A-di-đà trụ trì cõi Cực lạc (tiếng Phạn: sukhāvatī) ở phương Tây. Phật A-di-đà được tôn thờ trong Tịnh độ tông tại Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản và Tây Tạng, tượng trưng cho Từ bi và Trí tuệ.

“Nam mô” (Phạn ngữ: Namah, Namas) có nhiều nghĩa, như: kính lễ (cúi đầu làm lễ), quy y (nương tựa hoặc trở về), phụng thờ, cứu ngã, độ ngã, quy mạng.

Nam mô A Di Đà Phật là gì: “Đem thân và tâm kính ngưỡng về Phật A Di Đà”

Đi sâu vào chi tiết thì:

“A” có nghĩa là: Vô, Không.

“Di Đà” có nghĩa là: Lượng.

“Phật” có nghĩa là: “Giác” (Người giác ngộ). A Di Đà có nghĩa là vô lượng, vô lượng ở đây là nghĩa vi diệu. Vô Lượng đây là cái gì cũng là vô lượng vô biên cả, như hạnh nguyện, thần thông, diệu dụng v.v... cái gì cũng đều là vô lượng cả.

Nam mô A Di Đà Phật có nghĩa là “Đem thân và tâm kính ngưỡng về Phật A Di Đà”. Hay như: Kính lễ đấng Giác ngộ vô lượng hoặc cũng có nghĩa là: Con quay về nương tựa vào đấng Giác ngộ vô lượng; hay Cúi lạy Đức Phật A Di Đà.

Cụm từ 6 chữ đơn giản và ngắn gọn nhưng lại mang “uy lực vô song”, một “thần chú” đơn giản nhất cho bất kể ai, hàm chứa một tính lễ độ và một sự nhắc nhở cho nhau để thánh hóa tâm hồn mình, qua Hồng danh của Đức Phật A Di Đà.

Niệm Phật A Di Đà là một cách tu, nhanh chóng, dễ dàng, dựa vào tha lực và đại nguyện của Đức Phật A Di Đà, bằng cách nhất tâm niệm danh hiệu của Ngài: "Nam mô A di đà Phật". Để trau dồi đức hạnh và xoa dịu những khổ đau cho mình và những người chung quanh trong cuộc sống mỗi ngày.

Mặt khác, nó còn tự đưa mình hướng vào trong việc chuyển hóa những ý nghĩ, hành động và lời nói của chính mình. Theo chiều hướng thiện lành qua bốn mươi tám lời nguyện này, để đạt được tự tánh thanh tịnh của bản thân.

Nam mô A Di Đà Phật là gì: diệu pháp tiêu nghiệp chướng

Niệm Phật A-di-đà là một pháp tu dưỡng của Phật tử giúp không phải trải qua vô số kiếp luân hồi mà sẽ được "đới nghiệp vãng sanh". Nghĩa là sẽ được "mang theo nghiệp" và "vãng sanh" về cõi Tây Phương Cực Lạc của Đức Phật A-di-đà. Ở Tây Phương Cực Lạc là đã ra khỏi luân hồi nên sẽ được "bất thối chuyển", kết hợp với cảnh thuận duyên ở cõi Cực Lạc mà tiếp tục tu tập, giải nghiệp và chắc chắn sẽ thành Phật.

Muốn thành tựu bất cứ pháp môn nào, người tu tập trước nhất phải có: Tín, Nguyện, Hành. Nghĩa là chúng ta dứt trừ các mối nghi, tin rằng: Pháp môn niệm Phật thù thắng do chính kim ngôn của đức Thế Tôn, muốn thành tựu chúng ta phải hành rốt ráo và luôn luôn có chí nguyện bền vững cầu vãng sanh về cõi Cực Lạc.

Nam mô A Di Đà Phật là gì: Tín, Nguyện, Hạnh

Pháp tu này dựa trên 3 nền tảng Tín, Nguyện, Hạnh. Nghĩa là:

Tín là tin tưởng vào cõi Tịnh độ, tin vào lời thề tiếp dẫn chúng sanh của Phật A Di Đà, tin vào khả năng của mình hoàn toàn có thể thực hiện được và chắc chắn được Phật tiếp dẫn vãng sanh về cõi Tịnh độ. Pháp tu niệm Phật A Di Đà do chính Phật Thích Ca truyền dạy. Nhiều bậc cao tăng của các tông phái khác cũng đã giảng giải, xưng tán, khuyến khích niệm Phật A Di Đà hoặc song tu.

Nguyện là phát nguyện dũng mãnh, tha thiết, quyết tâm về cõi Tịnh độ, từ đó buông xả, không tham luyến bất kỳ điều gì khác. Dù để thành Phật cứu giúp chúng sanh hay chỉ để giải thoát khỏi khổ ách trong sinh tử luân hồi, người theo pháp tu này cũng đều có phát nguyện mạnh mẽ, nhất quyết về cõi Tịnh độ của đức Phật A Di Đà.

Hạnh là công phu trì niệm và tu tập, nghĩa là từ niềm tin và phát nguyện mạnh mẽ, người tu kiên trì niệm "Nam mô A Di Đà Phật" (hoặc "A Di Đà Phật") thường xuyên. Công phu tích lũy này sẽ giúp người tu được bảo vệ và gia trì để đủ khả năng niệm 10 lần câu "Nam mô A Di Đà Phật" (hoặc "A Di Đà Phật") lúc lâm chung để ứng với đại nguyện thứ 18 của Phật A Di Đà và được Phật đến tiếp dẫn về cõi Tịnh độ.

Nam mô A Di Đà Phật là gì

48 lời nguyện của Đức Phật A di đà là thành quả Phật, do lòng Từ, Bi, Hỷ, Xả, trí tuệ của Ngài, và nhờ thành tựu này mà cảnh giới Tịnh độ Tây phương được ra đời để tiếp dẫn chúng sinh vãng sinh Cực lạc.

Niệm Phật là tự đưa mình hướng vào trong việc chuyển hóa những ý nghĩ, hành động và lời nói của chính mình theo chiều hướng thiện lành qua bốn mươi tám lời nguyện này, để đạt được tự tánh thanh tịnh của bản thân.

Sau khi đạt được tự tánh thanh tịnh rồi, thì hãy làm cho nó trở thành ánh sáng tỏa thấm tình thương vô tận cho mình cũng như cho người, để mọi người cùng nhau cảm nhận về sự có mặt hiện thời và chức năng hữu hiệu của Ánh sáng vô lượng và Đời sống vô lượng trong 48 lời nguyện của Đức Phật A di đà.

Nam mô A Di Đà Phật là gì: một bài kệ sưu tầm sám tụng ý nghĩa “HỒNG DANH NAM MÔ A-DI-ĐÀ PHẬT” dâng tặng chư thiện-tín hữu duyên cùng thưởng-thức

NIỆM PHẬT THANH-TỊNH LỤC CĂN

NAM về NHÃN ,SẮC trần đều diệt Chớ đê-mê mài-miệt trần ai. Chữ MÔ thuộc NHĨ , THINH hay Phải đều dập tắt thanh bai bước đường. A là TỶ mùi HƯƠNG xa lánh Thích làm chi bịn rịn ái-tình. Chữ DI là THIỆT khiết tinh VỊ trần chẳng mến sóng tình khỏi chao. ĐÀ sáng-suốt chiếu vào THÂN uẩn Đồ vô thường đừng bận XÚC duyên. PHẬT khuyên Ý niệm chánh chuyên PHÁP mầu giả dối chẳng bền chẳng lâu. Này Phật-tử thẩm sâu mấy chữ Cứu độ người sanh tử luân-hồi. Cố công trì niệm trau dồi An nhiên tự, tại khỏi thời trầm luân.

GHI CHÚ: Lục căn: Nhãn, Nhĩ, Tỷ, Thiệt, Thân, Ý. Lục trần: Sắc, Thinh, Hương, Vị, Xúc, Pháp.

•  Ngày Hạnh phúc là ngày nào và vì sao có ngày Quốc tế Hạnh phúc 20/3